不少人相信股价图能够预兆着未来，据说国外还为此而形成了一个图表学派，国内也有不少崇拜者。提起这些，我不禁想起禅宗祖师留下的一句话：“如虫御木，偶尔成文”。有一只蛀虫咬树的皮，忽然咬的形状构成了花纹，使人觉得好像是鬼神在这棵树上画了一个符咒。其实那都是偶然撞到的……
　　每当看见股票价格的涨涨跌跌，股票市值的增增减减，投资资金的赚赚赔赔，我几乎都会想起巢空鸟。首先声明，象其他人一样，我也没有见过什么巢空鸟。说真的，每次我都只是在遐想着这种鸟而已。
　　巢空鸟之说，源于佛经上的一个譬喻。佛经记载，有一种鸟叫做巢空鸟，它不栖在树上，它的窝在虚空中，在虚空中生蛋，在虚空中孵小鸟，归宿也在虚空中。看来，巢空鸟重在一个“空”字上。或许正因为空，这个鸟永远捉不住，来去无踪，所以才叫巢空鸟。难怪这种鸟只能遐想而不能看见。
　　显然，巢空鸟是没有痕迹的，或者说是无迹可寻的。其实，其它鸟在空中飞，飞来飞去也是不留痕迹的或不留爪迹的。巢空鸟如此，水波亦然。水上的波纹划过了，也就没有了。水的波纹人皆可以看到，不能说没有东西，但是它一旦过去了也就没有了。好象风也是这样。中国的文学说过，“风来竹面，雁过长空”，道理也是这样。风吹过竹林子，竹林子“沙、沙”……一阵响风过了，风绝对不停留在那个树叶子上，风早过去了。禅宗的“内布施”胸襟或境界，大概指的也是这回事。
　　股价呢，也有点象巢空鸟，或象“风来竹面，雁过长空”，它也绝对不会久久地停留在哪个价位上，过去后也就没有了。如果在高处不卖掉的话，股价也是不会永远停在那一点上不动的。有点不同的是，自从出现了纸笔特别是电脑后，股票变成是可以记载下来的东西了。这与无迹的巢空鸟有了点区别。
　　苏东坡留下一首名诗，可能说的东西中也有巢空鸟的影子，或者说也与“内布施”相关。
　　人生到处知何似应似飞鸿踏雪泥雪上偶然留指爪鸿飞那复计东西苏东坡问人生一辈子像什么？他答像下雪天那个鸟。苏东坡虽没说那个鸟就是巢空鸟，但也并没说它不是巢空鸟。该鸟在雪地上站了一下，留一个爪印，飞走了以后，雪又下来，把那个印子又盖住了。人生一辈子说要成家成名，等到你两眼一闭，两腿一伸，“鸿飞那复计东西”———什么都没有了。
　　苏东坡说的人生倒是有点凄凉，但我觉得，毕竟那是老实话，而且我也觉得那也是很正常的事。古往今来一代又一代的人过去了，又有谁能老是站在那里不走？天底下还没有听说过这样的事。或许正因为如此，才有社会的进步与进化。
　　股票呢？今天股票涨啦！或者做个什么好梦啦！梦中菩萨指示说要涨好几天，说得让人高兴的不得了。有时候又被股票下跌的梦吓死了。其实，“得失往来都不是”。要晓得一切都是偶然，缘起性空，因缘所生。这里似乎是叫我们把股票的涨跌看得要淡一些，甚至于把股票本身也要看得淡一些，或许有些好处。
　　不少人相信股价图能够预兆着未来，或者说能够通过股价图预测未来的走势。据说国外还为此而形成了一个专门的学派，好象叫图表学派。前不久听说国内还有不少崇拜者。提起图表学派，我不禁想起禅宗祖师留下的一句话：“如虫御木，偶尔成文”。有一只蛀虫咬树的皮，忽然咬的形状构成了花纹，使人觉得好像是鬼神在这棵树上画了一个符咒。其实那都是偶然撞到的，偶尔成文似锦云，有时候也蛮好看的。这里说明，连一切圣贤说法，以及佛的说法都是对机说法，都是偶尔成文，过后应一切不留，更何况股价图呢？